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薛永新传奇
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书评: 《薛永新传奇》一代企业家的蜕变与激荡

    凭着多年的阅读经验,我一直有一种感觉,人物传记写的固然很多,但可看的颇少,不是作者对传记的主人了解不够,而是传记本身构成不够立体感,这样的书读来,毫不客气的说,味同嚼蜡。但好的人物传记给我们留下的深刻印象,恰也在于此。以这个观点来观照时下的人物传记,不难发现它呈现的趋势是越来越难以出彩。平面化、夹杂着八卦等等噱头在内,这样,书似乎就丰满了起来。曹蓉的《大道恩威:薛永新传奇》给我的第一印象是,与别人不一样。看过很多传记,但真正具有文化特性且富有个性与传奇色彩的传记却少之又少。道理很简单,今天我们来观察所谓传奇,放到其他的人身上,一样有道理吧,更何况传奇更多的是针对个人而言,对他人能有多少传奇性,却是未知的。

    薛永新的故事见诸于大众传媒、网络,如果仅仅讲薛永新的发家故事,在商海中遨游,这书的价值也就有限的多。但曹蓉却在这社会变革中寻找到一种精神,对薛永新而言,是《道德经》,众所周知,薛永新带领的恩威集团以《道德经》提纲挈领,这对国内企业来说,是少见的。那么,将这理解为企业的文化精神,亦无不可,但总是简单了些,如果深度挖掘,也许才能发现恩威的隐秘,在于将道家的精神细化到企业的各个层面。

    由此引出了一个问题是,缘何恩威能历经改革开放三十年,不断开拓进取,而跟它同期崛起的民营企业家许多已经黯然退场。正如曹蓉在书中所写的一段话:"20世纪90年代,经历了改革开放后第一个十年的发展,催生和成长了第一批中国民营企业家。他们一路收获鲜花和掌声,也在体制改革和市场嬗变的双重风险中,经受着一次次阵痛,甚至面临人生不可预知的厄运。其中,必然包括薛永新。"薛永新同样经历了人生的大起大落和商海沉浮,但是,他并没有退场,相反他在困境中越挫越勇,带领他的恩威人创造着一个又一个奇迹。这是为什么?薛永新在《老子》的东方智慧里找到了答案,他用自己的亲身实践告诉人们,老子思想是人生的永恒大道,是人类一切方向的指引,是我们战胜一切并通向生命峰巅的精神道路和成功法宝。

    薛永新可以说是民营企业家中的样板,他始终秉持着中华传统文化的精神,因而成就了一桩传奇。

    那么,不管是台前还是幕后,薛永新给人印象最深的不能简单的归类为企业家,而是变幻莫测的道家渊源,从那里汲取营养,发明了"洁尔阴",这弘扬的是中国传统文化,更是跟与时俱进的时代价值的巧妙结合,从而将商业精神加深了厚度,这对当地的商业行为来说,无疑是一种创新。伴随着改革开发的持续进行,经济多元并呈现全球化的态势,在这样的背景下来解读薛永新和恩威集团,也就不仅仅是多了一种思想才能解释清楚的,更重要的是,通过对传统文化的传承,其得到的是精华--而这正是支撑企业发生的根本。

    不但如此,在书中,薛永新还告诉我们许多生活哲理,那是思想的结晶,他说,"有一句话说,用人不疑,疑人不用。这是错的。在用人的问题上,必须辩证地看。圣人、君子是不疑,但圣人、君子太少。用人失察,会给企业带来损害,甚至带来巨大的灾难。无论是管理者,还是成功者,都当引以为戒。""一切顺应自然规律、社会规律、时代的潮流,人类就能和谐共存。"薛永新此时变成了思想家,这给恩威注入了新的活力的同时,薛永新个人思想也进入到一个新的境界。薛永新用思想诠释了恩威的蜕变与激荡,也正因为如此,这部书所呈现出的特质十分明显,并跟时下的流行的人物传记区分开来。

    在后记中,曹蓉将此归为传奇文学的一种,她说,传奇与传记同属文学范畴,却有所区别。二者共同之处是写人,写人的成长过程,其所经历的曲折坎坷、喜怒哀乐、失败成功,及由这些所折射出的人生暗影或光芒。二者不同之处是,传记文学看重于平实的"记",而传奇文学则于"记"中突出"奇"。奇人和奇事是传奇文学的两大重要因子。奇事是由人来做,来完成的。人在完成奇事的过程中充分体现出他独特的传奇性。那么,从这里来解读薛永新,可能更得到他人生的精髓:蜕变与激荡构成了一代企业家的精神风貌。  

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