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《易传》序
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中国儒家学者对《》所作的解释。共有10篇:《彖》上、下,《象》上、下,《文言》,《系辞》上、下,《说卦》,《序卦》,《杂卦》。又称十翼。旧说《易传》为孔子所作。据近人研究,大抵是战国或秦汉之际的作品。《彖》主要用以断定一卦之义;《象》是取八卦所象征的天、地 、风、雷、水、火、山、泽等自然现象解释卦象和卦名的涵义;《文言》是专门对乾坤两卦卦辞和爻辞的解释;《系辞》为《》经文之外,解说全书义理的通论,是《易传》思想的主要代表作;《说卦》说明重卦的由来、八卦的涵义、八卦所取的物象和所处的方位;《序卦》是对通行本排列顺序所作的说明;《杂卦》以相反相成的观点把六十四卦分为三十二对,解释其卦义和相互间的关系。《易传》在中国哲学史上占有重要地位。它承认世界处于不断的运动变化之中,并且有其永恒规律;认为从天地万物到人类社会都存在着对立统一的关系;《系辞》以“一阴一阳之谓道”说明任何事物都具有两重性,对立面的相互作用是事物变化的普遍法则和万物化生的泉源;以对立面的互相转化说明事物变化的过程;以“穷则变,变则通,通则久”说明事物必须经过变革才有发展的前途。这些都为中国古代辩证法思想的发展奠定了理论基础。《易传》流传下来的版本是魏晋时期王弼、韩康伯注本,唐代孔颖达《周易正义》作疏。宋代朱熹的《周易本义》,曾依程颐的意见,对《系辞》中的个别章节作了调整。

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